Evolucijska psihologija &Agresivno vedenje

Evolucijska psihologija jerelativno nova veja v vedenjskih ved , ki imajo formalne temelje , ki se začnejo leta 1970 . Medtem ko je Darwin ponudil temelje za evolucijsko psihologijo v svoji teoriji evolucije , je v veliki meri osredotočen na biološke prilagoditve , ki izhajajo iz evolucijskih pritiskov . Evolucijska teorija , vzporedno s tem pa obravnava psihološke prilagoditve , kot so jezik , spolne selekcije in agresije. Agresije, kot psihološkega vedenja , jezakon namenjen , da povzroči telesno, duševno in socialno škodo , zlasti med pripadniki iste vrste . Medtem ko smo pogosto mislijo, agresivnega vedenja , kot fizičnega nasilja , psihologi menijo tudi primerke bolj subtilne narave. Na primer , z uporabo govorice, da se poškoduje drugega ugled in javno zasmehovanje sta obe obliki družbene agresije. V skupino agresije

- skupino in isti vrsti je agresija štejekomponento in orodje v središču socialne mreže in določanju statusa . Robert Wright , je v svoji knjigi "Moralna živali , " opisuje naša orodja za socialno plezanje kot " usmerjene bodisi na sorodnike , ki delijo naše gene , na ne- kin nasprotnega spola, ki lahko pomaga paket naših genov za pošiljke nanaslednji generacija , ali ne- sorodnikom obeh spolov , ki se zdi verjetno, da vrne uslugo . "

Tisti, ki ne morejo ali ne izpolnjujejo teh meril, so pogosto srečala s povečanjem ravni agresivnosti , včasih preprečuje drugim, da spremenijo Trenutno stanje posameznika , v drugih obdobjih za odpravo ali zajemanje družbeni status nasprotnika .
Out -Group agresija

Preživetje jeglavni vir agresije med člani različnih vrst. Treba je gledati tudi kot vir za kooperativno in altruistično obnašanje med tistimi, iste vrste , ki izhajajo iz vedenja , kot so črede miselnosti in navidez nesebično dejanje žrtvovanja samega sebe v obrambi drugih.

Psihologije out - skupina agresija tudi pojasnjuje interakcije med pripadniki iste vrste najdemo v različnih podskupinah , resničnih ali namišljenih . Na primer, rasizem in vojna se delno razumeti skozi iste psiholoških komponent, ki urejajo izven skupine agresijo , ki temelji na instinkt za preživetje in ohranjanje virov .

Agresije in altruizma

Altruizem je pogosto misli kot kulturni in družbeni nesebičnost posameznika . Evolucijska teorija pa jo opisuje kot sistem vedenj, ki se morda ne zdi, da ima neposredno korist nesebično posameznika , vendar v resnici , pomoč v evolucijskem smislu.

Robert Trivers , v njegovem 1971 papirju "Evolution vzajemnih altruizem, " je predstavil agresijo kot eden od mnogih" pomembnih prilagoditvami za urejanje nesebično sistem. " To dosega s prepričevanjem drugih, k vzajemno donosen socialnega vedenja

Na primer, Wright pojasnjuje : "Če beseda tvojega ostre čast dobi okrog , tako da jesamski , krvavo fistfight odvrača mnogo sosedov od vas vara . - celo rahlo občasno - potemboj je bil vredentveganja " . Rezultat jevzajemni altruizem, kjer je vsak udeleženec spoštuje čast drugim , ki je potekala v šahu z molkom in dejanske agresije.
Spol Agresija

evolucijske psihologije napoveduje različne sloge agresije , ki temelji na spolu , še zlasti , če se nanašajo na spolnih vlog . V večini primerov so moški nagnjeni k neposrednim agresije in fizičnega nasilja , medtem ko samice so primerna, da se vključijo v več socialnih in posredne oblike . Te razlike je mogoče razložiti predvsem zaradi na osnovi spola, spolne naložbe.
Spolna Izbor in investicijska

Značilno je, da lahko moški ustvarjajo številne potomce , ki temelji na številu ženske , ki imajo spolne dostop . Moški agresijo zato koristi posameznika z omejevanjem in zmanjševanjem spolnega dostop do drugih samcev na razpoložljivo samic .

Ženske , nasprotno, imajo veliko večjo naložbo v reprodukciji . Posamezno lahkoženski kadarkoli proizvajajo omejeno število potomcev . Kot rezultat, ženske koristi, ki jih parjenja z najboljšimi in najbolj iznajdljivi moškimi in uspeh pogosto zahteva socialno, namesto fizičnega , agresije .